Творящий Благо спросил Чжуанцзы:
    — Бывают ли люди без страстей?
    — Бывают, — ответил Чжуанцзы.

   — Как можно назвать человеком человека без страстей?
    — Почему же не называть его человеком, если путь дал такой облик, а природа сформировала такое тело?
    — Если называется человеком, как может он быть без страстей?
    — Это не то, что я называю страстями. Я называю бесстрастным такого человека, который не губит свое тело страстями; такого, который всегда следует естественному и не добавляет к жизни искусственного.
    — Если не добавлять к жизни искусственного , — возразил Творящий Благо,     — как поддерживать существование тела?
    — Путь дал человеку такой облик, природа сформировала такое тело,     — повторил Чжуанцзы.

 — А ты относишься к своему разуму как к внешнему, напрасно расходуешь свой эфир: поешь, прислонясь к дереву: спишь, опираясь о столик. Природа избрала для тебя тело, а ты споришь о том, что такое твердое и что такое белое.